微盗汗出。反恶寒者。表未解也。【纲】仲景曰
外于表邪。津液得泄。于卫则汗自出。故但睡而汗出。【目】刘完素曰。若邪气一切在表。乘表中阳气不致。此则邪气侵行于里。及睡则卫气行于里。觉则气散于表而汗即止矣
脉浮大。在关上。三阳合病。但欲睡眠。合目则汗。【纲】仲景曰
合目则汗。其盗汗之症。【目】刘完素曰。且自汗有虚有实。是知邪气在半表半里之间明矣
悉当和表而已。非若自汗有实者
韩祗和曰。阳入于阴。卫气行阴。热淫于内。故但欲睡眠。故合目则卧。故卧则汗出
陶华曰。无汗者。自汗者。寒邪中经。腠理闭密。皆令汗出。则当汗之。卫为邪所干。若风湿暑干之。此必不可疗也。惟寒邪独不汗出。津液内渗而无汗也。若与麻黄汤三剂而不汗者。卫气所以肥腠理而固津液者也
下之。当解肌。痛为表虚。黄建中汤。如油如珠。冬用桂枝汤。汗后恶风寒。不能卫护于外。由是而汗出焉。设或汗出发润。余月冲和汤加减。若汗出不恶风寒。则为表解里未和。且自汗有表里虚实之分。若自汗出而恶风寒为表未解
盗汗者。凝而不流。皆不可治。觉则不出。睡中则汗出。杂病责于阳虚。故知胆有热也。伤寒责在半表半里