口燥。阳明病。此必衄。阳明病。但头眩。不恶寒。咽不痛。脉浮发热。口干鼻燥。但欲漱水。不欲咽者。若不咳者。能食者则衄。故能食而咳。其人必咽痛。【纲】仲景曰
脾脏有热。则津液枯少。【目】朱肱曰。故令口燥而舌干
多吐。李杲曰。口沃沫。必不欲言。声必怯弱。鼻中清涕。或有或无。即阴症也。外伤风寒。必口失谷味。必腹中不和。纵勉强对答。若饮食劳役所伤。其外症必显在口。则其外症必显在鼻
气不利。其言壅塞。盛而有力。口中必和。声重浊不清。伤寒则面赤。鼻壅塞而干。伤食则恶食。伤风则鼻流清涕而已
腹中痛。庞安常曰。苦冷者死。鼻头色青者。微黑者水气。白色者气虚。黄色者小便难
燥者。阳明热。鼻孔干燥。鼻孔干燥。黑如烟煤。赤色者肺热。必将衄血也。鲜明者有留饮也
风湿也。风热也。若下之。阳明中风。口苦咽干。腹满微喘。发热恶寒。脉浮而紧。阳毒热深也。阴毒冷极也。鼻息鼾睡者。鼻塞浊涕者。鼻孔冷滑而黑。鼻孔张为肺风。则腹满小便难也。肺绝而不可以治也。（此庞氏察鼻法）【纲】仲景曰
口为胃窍。咽为胃门。【目】鳌按。故不兼少阳。此为阳明初病。属在里之表也。而有口苦咽干之症
心烦。口燥渴。伤寒无大热。背微恶寒者。【纲】仲景曰。白虎加人参汤主之
此不言躁。【目】鳌按。但口渴心烦。阳邪将入里也。此虽有表里症。其实表轻里甚。故用白虎汤也
大渴。阳明病。热结在里。表里俱热。时时恶风。七八日不解。若渴欲饮水。口干舌燥者。【纲】仲景曰。舌上干燥而烦。欲饮水数升者。伤寒若吐若下后。白虎加人参汤主之。白虎加人参汤主之
若热聚于胃。则舌为之黄。是热已深也。而滑者已干也。【目】成无己曰。此条是热耗津液
金匮曰。热病口干。舌黑者死。邪热已极。舌黄未下者。下之黄自去。黄帝针经曰。以心为君主。故知必死也。若舌上色黄者。又为热之极也。黑为肾水克心火
张介宾曰。热极深也。酌宜下之。便非实邪。亦非火症。若苔色虽黑。滑而不涩者。非惟不可下。且不可清也。舌上黑苔生芒刺者。宜凉膈散、承气汤、大柴胡之属
柯琴曰。皆阳明燥症。烦躁舌干大渴。二条白虎所治。为阳明热结不散也。故当救里以滋津液
信为有见。热虽在里。尚未犯心。揭为阳明主方。前此口苦咽燥恶热。此为阳明自浅入深之症
虽入心。尚未及胃。今燥渴引饮。则邪已入胃。然尚未燥硬。至愦愦怵惕懊。全不涉吐汗下三法矣。用本汤泻胃火而扶元气
不大便。急下之。口燥咽干者。宜大承气汤。【纲】仲景曰。少阴病得之二三日
急下之。热淫于内。胃火上炎。火归于坎。津液自升也。【目】柯琴曰。故口燥咽干也
身重。阳明病。脉浮而紧。咽燥口苦。腹满而喘。发热汗出。【纲】仲景曰。不恶寒反恶热
栀子豉汤主之
消耗津液。经中热甚。【目】陶华曰。邪热聚于胃腑。盖阳明气血俱多。故口干燥热而渴也
犀角地黄汤。无衄血表症。桃仁承气汤。漱水不欲咽者。则为蓄血在内。少阳口燥咽干。小柴胡汤调之。加之胸腹满而如狂。有迫血妄行而作鼻衄
少阴病。色纯青。急下之。自利清水。心下必痛。口干舌燥者。宜大承气汤。【纲】仲景曰
自利清水。必心下痛。疑其为寒矣。而利清水时。必口燥舌干。是土燥火炎。【目】柯琴曰
脾气不濡。胃气反浓。故纯青也。水去而谷不去