下利清谷。不可发表。汗出必腹满。【纲】仲景曰
下利。腹胀满。腹中痛。先温其里。乃攻其表。视其前后。何部不利。利之则愈。身体疼痛者。伤寒四五日。此欲下利也。温里宜四逆汤。攻表宜桂枝汤。伤寒哕而腹满。若转气下趣少腹者
前部。哕而腹满。有不利者。视其前后部。气上而不下也。【目】成无己曰。则利之以降其气
后部。小便也。大便也。或用五苓散。或用小承气汤
太阴肺。少阴肾。少阴心。张云岐曰。不得交通。故为腹痛。手足之经。皆会于腹。过在厥阴肝。脉沉而腹痛。过在太阴脾。手厥阴心包。刺太溪太陵。过在太阴脾。如脉弦而腹痛。脉沉细而腹痛。伤寒邪在三阴内。刺太溪太渊太陵。此刺腹痛之法也。刺大白神门三阴交
二条。首条。腹满痛。魏荔彤曰。身体疼痛。留滞不散。下利本症也。阴寒内结也。寒邪拘急也。然不攻其表。徐可升举其阳。由厥阴而少阳。有急行温里之法。源头之阳水既温。以返于太阳之表也。是温肾即以温肝也。则厥阴本经之阴寒。于是用桂枝攻表也。乃言直中厥阴之寒邪。此必先使阳回于少阴。且寒邪本自少阴发源。则灌溉于肝木者皆春泉矣。而后厥阴之侵及者可徐图之
三条。邪即散。阳必亡。阳愈衰。阴愈盛。下利清谷。遽发其汗。转气下趣。脉微至绝矣。不先温里回阳。腹满犹小患也。必至厥冷不还。则里寒阳微可审。岂非失于温里乎。乃预防下利之因也
为寒为热。俱有此症。邪欲其去。正欲上升。在厥阴肝邪。以下利而痊。以下利而危。必然之理也。然在阳明胃邪。凡伤寒症中见此。则知其为欲自利。则为欲下行之机。则为欲下陷之候